El orden como mito y convención

Resumo

Se contribuye a la discusión en torno a los límites del Estado nación respecto al derecho convencional a partir de una crítica a la violencia fundadora de orden, resaltando los contrastes que hay en el proceso de un mercado global que influye en los estados nacionales. Este artículo analiza la naturaleza del Estado-nación desde la perspectiva de la violencia fundadora del orden, examinando su evolución como mito y convención. Partiendo de teóricos como Benjamin, Girard y Calasso, se explora cómo el orden estatal se fundamenta en una violencia originaria que se purifica mediante rituales de expiación y se transforma en narrativas legitimadoras. El estudio contrasta la "violencia mítica" (fundadora y conservadora del derecho) con la "violencia divina" (destructora del orden establecido), según Benjamin. Posteriormente, analiza cómo el Mercado Global ha reconfigurado al Estado-nación, desplazando su soberanía hacia sistemas económicos transnacionales. Se critica la propuesta kelseniana de un derecho internacional convencional por ignorar las bases violentas del orden y la influencia estructural del capital. La investigación concluye que el Estado-nación languidece ante la fuerza expansiva del mercado, cuya lógica trasciende fronteras y culturas. Sin embargo, este proceso no elimina la violencia subyacente, sino que la transforma en nuevas formas de dominación económica y cultural. El régimen de la convención, aunque artificial, representa un ciclo más en la evolución de los órdenes humanos, donde persiste la paradoja entre libertad y desigualdad como norma de certeza del orden social.