Ciencia y Filosofía ISSN-L: 2594-2204 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista <p><strong>Publicación periódica en línea Ciencia y Filosofía ISSN-L: 2594-2204.</strong> <strong>Revista de la Sociedad de la Información y la Comunicación</strong> es un esfuerzo conjunto de investigadores y profesores de la <strong>UAEMéx</strong>, con periodicidad bianual (semestral) creada para la publicación de artículos inéditos, con enfoque en humanidades, con difusión local y regional a través de la internet; dirigida a posgraduados, docentes, investigadores y profesionales de las áreas que apliquen a las convocatorias emitidas por el Comité Editor. Por este medio se dan a conocer resultados totales y parciales de investigación.</p> <p><strong>Declaración de uso de licencia</strong>: fieles a la filosofía de acceso abierto, coherente con <strong>DOAJ, Ciencia y filosofía</strong> adopata la licencia <strong>CC 4.0</strong>, la más abierta para indexar sus publicaciones, no obstante, desde el 2024 adoptamos la línea diamante y la licencia <strong>No-Comercial 4.0.</strong></p> <p> </p> <p> </p> <p><strong>Índice </strong></p> <p>Políticas</p> <ul> <ul> <li class="show"><a title="Enfoques y alcances" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/enfoquesyalcances">Enfoques y alcances</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/identifica">Identificación de autoría</a></li> <li class="show"><a title="Política de Sección" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/politicadeseccion">Políticas de sección</a></li> <li class="show"><a title="Proceso de evaluación por pares " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/procesodeevaluacionporpares">Proceso de evaluación por pares</a></li> <li class="show"><a title="https://docs.google.com/document/d/1J9k_Q4SFfk56MXGdJAuBbBKc3-U5Jq6B/edit?usp=sharing&amp;ouid=106357146868580949798&amp;rtpof=true&amp;sd=true" href="https://docs.google.com/document/d/1J9k_Q4SFfk56MXGdJAuBbBKc3-U5Jq6B/edit?usp=sharing&amp;ouid=106357146868580949798&amp;rtpof=true&amp;sd=true">Formato para evaluar artículo</a></li> <li class="show"><a title="Frecuencia de publicación " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/frecuenciadepublicacion">Frecuencia de publicación</a></li> <li class="show"><a title="Política de acceso abierto" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/politicadeaccesoabierto">Política de acceso abierto</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/pacc">Prácticas de ciencia abierta</a></li> <li class="show"><a title="Declaración ética y de buenas prácticas " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/declaracioneticaydebuenaspracticas">Declaración ética y de buenas prácticas</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/preprint">Política editorial para publicaciones en pre-print</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/plagio">Plagio</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/politicasdeia">Políticas de IA</a></li> <li class="show"><a title="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/Politicadeautoarquivamento" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/Politicadeautoarquivamento">Declaración de política de autoarchivo</a></li> <li class="show"><a title="https://portal.issn.org/resource/ISSN/2594-2204" href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/2594-2204">ISSN</a></li> </ul> </ul> <p> </p> <p>Envíos</p> <ul> <li class="show"><a title="Envíos en línea " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/enviosenlinea">Envíos en línea</a></li> <li class="show"><a title="Directrices para autores/as" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/directricesparaautores/as">Directrices para autores/as</a></li> <li class="show"><a title="Avisos de derecho de autor/a" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/avisodederechosdeautor">Aviso de derechos de autor/a</a></li> <li class="show"><a title="Declaración de privacidad " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/declaraciondeprivacidad">Declaración de privacidad</a></li> <li class="show"><a title="ep" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/eticadelapublicacion">Ética de la publicación </a></li> <li class="show"><a title="https://docs.google.com/document/d/18uVQCZuEmqQqJQljSV3YSzrHClNvfJsS/edit?usp=sharing&amp;ouid=106357146868580949798&amp;rtpof=true&amp;sd=true" href="https://docs.google.com/document/d/18uVQCZuEmqQqJQljSV3YSzrHClNvfJsS/edit?usp=sharing&amp;ouid=106357146868580949798&amp;rtpof=true&amp;sd=true">Lista de revisores</a></li> <li class="show"><a title="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/manejodecitas" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/manejodecitas">Manejo de cita</a></li> <li class="show"><a title="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/comocitar" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/comocitar">Cómo citar</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/estrat">Estrategias de comunicación pública del conocimiento</a></li> </ul> <p>Otro</p> <ul> <li class="show"><a title="https://docs.google.com/spreadsheets/d/1kmqtlwtHrpPrPSSRlCNiF31ygfwvAOTzkuOHkFJpuj0/edit?usp=sharing" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/repostesdelarevista">Reportes de la revista</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/repositorypolicy%20">Política de repositorio</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/serviciodepreservacionalargoplazo">Servicio de preservación a largo plazo</a></li> <li class="show"><a title="Historia de la revista " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/historiadelarevista">Historial de la revista</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/estandareinternacionalesparaeditores">Estándar internacional para editores</a></li> <li class="show"><a href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/usodeprotocolosdeinteroperabilidad">Uso de protocolos de interoperabilidad</a></li> <li class="show"><a title="Cintillo Legal " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/cintillolegal">Cintillo Legal</a></li> <li class="show"><a title="Instituciones " href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/instituciones">Instituciones </a></li> <li class="show"><a title="Indexado" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/indexado">Indexado </a></li> <li class="show"><a title="https://bsky.app/profile/cienciayfilosofia.bsky.social" href="https://bsky.app/profile/cienciayfilosofia.bsky.social">Chat de la revista</a></li> <li class="show"><a title="Mapa de sitio" href="https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/mapadesitio">Mapa de sitio</a></li> <li class="show"><a title="https://seminarioautores.blogspot.com/search/label/concepci%C3%B3n%0Aciencia%0Aprincipios%20filos%C3%B3fico" href="https://seminarioautores.blogspot.com/search/label/concepci%C3%B3n%0Aciencia%0Aprincipios%20filos%C3%B3fico">Seminario permanente para editores y autores</a></li> </ul> es-ES <p><strong>Declaración de acceso abierto conforme a la definición de DOAJ</strong></p> <p><strong><em>“Acceso Abierto” es un término general que abarca tanto el Acceso Abierto Gratis como el Libre. Para DOAJ, el acceso abierto es sólo cuando el contenido digital está disponible gratuitamente en línea y los derechos de usuario y los términos de derechos de autor están definidos.</em></strong></p> <p>Todos los textos publicados por <em>Ciencia y filosofía ISSN: 2594-2204</em> <em>–</em>sin excepción– se distribuyen amparados bajo la licencia <em>Creative Commons 4.0</em></p> <p>Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en <em>Ciencia y filosofía ISSN: 2594-2204 </em> (por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en<em> Ciencia y filosofía ISSN: 2594-2204</em>.</p> <p><span class="summary">Este es un resumen legible por humanos de (y no un sustituto) de la licencia </span></p> <p><strong>Usted es libre de:</strong></p> <ul> <li class="license share"><strong>Compartir</strong></li> <li class="license share"><strong>Leer</strong></li> <li class="license share"><strong>Descargar</strong></li> <li class="license share"><strong>Traducir</strong></li> <li class="license share"><strong>Copiar</strong></li> <li class="license share"><strong>Distribuir</strong></li> <li class="license share"><strong>Imprimir</strong></li> <li class="license share"><strong>Buscar o enlazar los textos completos de los artículos</strong></li> <li class="license share"><strong>Rastrearlos para indexarlos</strong></li> <li class="license share"><strong>Pasarlos como datos a un software o</strong></li> <li class="license share"><strong>Utilizarlos para cualquier otro fin lícito, en cualquier medio o formato</strong></li> </ul> <p><strong>Terminos de la licencia <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es</a></strong></p> <h2 id="rights">Usted es libre de:</h2> <ol> <li><strong>Compartir</strong> — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato</li> <li><strong>Adaptar</strong> — remezclar, transformar y construir a partir del material</li> <li>La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia</li> </ol> <h2 id="terms">Bajo los siguientes términos:</h2> <ol> <li class="cc-by"><strong>Atribución</strong> — Usted debe dar <a id="src-appropriate-credit" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es#ref-appropriate-credit">crédito de manera adecuada</a>, brindar un enlace a la licencia, e <a id="src-indicate-changes" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es#ref-indicate-changes">indicar si se han realizado cambios</a>. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.</li> <li class="cc-nc"><strong>NoComercial</strong> — Usted no puede hacer uso del material con <a id="src-commercial-purposes" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es#ref-commercial-purposes">propósitos comerciales</a>.</li> <li><strong>No hay restricciones adicionales</strong> — No puede aplicar términos legales ni <a id="src-technological-measures" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es#ref-technological-measures">medidas tecnológicas</a> que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.</li> </ol> <h2 class="b-header has-text-black padding-bottom-big padding-top-normal">Avisos:</h2> <p>No tiene que cumplir con la licencia para elementos del materiale en el dominio público o cuando su uso esté permitido por una <a id="src-exception-or-limitation" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es#ref-exception-or-limitation">excepción o limitación</a> aplicable.</p> <p>No se dan garantías. La licencia podría no darle todos los permisos que necesita para el uso que tenga previsto. Por ejemplo, otros derechos como <a id="src-publicity-privacy-or-moral-rights" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/deed.es#ref-publicity-privacy-or-moral-rights">publicidad, privacidad, o derechos morales</a> pueden limitar la forma en que utilice el material.</p> <p> </p> lpatinop@uaemex.mx (Luis Aarón Patiño Palafox) revistacienciayfilosofia@gmail.com (Eliud Ely Ruiz) Wed, 29 Jul 2026 18:28:38 +0000 OJS 3.3.0.21 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 EL impacto del dominio del idioma inglés en la internacionalización de la UAGro https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/135 <p>El lenguaje es una herramienta compleja que poseen los seres humanos. Los individuos comienzan a adquirirlo desde el nacimiento. Nacen con los componentes biológicos y mentales necesarios para desarrollarlo (Pinker, 1994, p. 18). Brown (1994) señala que algunos investigadores (por ejemplo, Chomsky) afirman que los humanos nacen con un componente mental abstracto en el cerebro al que denominan "Dispositivo de Adquisición del Lenguaje" (DAL). El DAL permite a la humanidad adquirir cualquier idioma de forma subconsciente y sin esfuerzo. Sin embargo, este factor abstracto no es suficiente para desarrollar el conocimiento lingüístico. Pinker (1994) comenta que el lenguaje se hereda culturalmente; una vez que los humanos nacen, comienzan a recibir información lingüística de sus padres, de las personas que los rodean y de los medios de comunicación. Simplemente aprenden y producen lenguaje. Algunos investigadores (p. ej., Brown, 1994; Baker, 1996; Tavi, 2009) mencionan un «período crítico» durante el cual los niños adquieren y desarrollan una competencia similar a la de un hablante nativo en una segunda lengua (L2) que aprenden. Tras el final de este «período crítico», que suele ocurrir alrededor de la pubertad, aprender una nueva lengua parece ser una tarea más difícil. Esto se debe a que ya no tienen acceso al dominio de la lengua. Brown (1994) afirma que las personas que han superado el «período crítico» presentan una relativa incapacidad para desarrollar un «acento similar al de un hablante nativo» al aprender otra lengua.&nbsp;</p> Maria Elena Maria Elen Espin Villegas Derechos de autor 2026 Maria Elena Maria Elen Espin Villegas https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/135 Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 +0000 Agave cupreata, su aprovechamiento como materia prima en el estado de Guerrero https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/126 <p>Este artículo tiene como objetivo analizar el aprovechamiento del maguey papalote (<em>Agave cupreata Trel. &amp; A. Berger</em>) en Guerrero, México, considerando su problemática ecológica, económica y cultural, así como los desafíos asociados a su manejo sostenible. Se llevó a cabo una revisión documental en bases de datos científicas nacionales e internacionales, mediante la selección de literatura arbitrada relacionada con su fisiología, distribución, cultivo, aprovechamiento productivo y marco normativo. La evidencia consultada muestra que el incremento sostenido en la demanda de la bebida espirituosa (mezcal) ha intensificado la extracción de poblaciones silvestres, favoreciendo prácticas de monocultivo y presión sobre los ecosistemas donde se desarrolla la especie. Esta situación ha generado impactos socioambientales, la disminución de la diversidad genética en el agave, degradación de los suelos y alteraciones en las dinámicas ecológicas locales. Así mismo, se identifica limitación en la aplicación de la normativa vigente para regular su aprovechamiento como recurso forestal no maderable. Frente a este panorama, se analizan alternativas orientadas a la sostenibilidad, entre ellas el manejo forestal sustentable, la implementación de esquemas de reforestación, el fortalecimiento de la organización comunitaria y el uso de técnicas de micropropagación para la producción masiva de plantas con calidad sanitaria y potencial de conservación genética. Se concluye que la articulación entre la regulación efectiva, la innovación biotecnológica y estrategias de manejo integral resulta fundamental para garantizar la permanencia del <em>A. cupreata</em> como un recurso estratégico para el sector mezcalero en el estado de Guerrero.</p> Abelardo Analco-Hernández , Kelly Maribel , Ricardo Salazar, Astudillo-Miller, Yanik Ixchel, Jiménez-Hernández Derechos de autor 2026 Abelardo Analco-Hernández https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/126 Tue, 28 Jul 2026 00:00:00 +0000 Epistemopolítica en la salud: debate contemporáneo https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/133 <p>Este artículo aborda la necesidad de desmantelar las estructuras teóricas y prácticas que han despojado a la salud de su dimensión colectiva, histórica y ecosistémica, situando la discusión en el cruce entre la epistemología política, la justicia hermenéutica y el pensamiento complejo. La hipótesis central sostiene que el paradigma biomédico dominante no constituye un reflejo neutral del avance científico, sino una construcción epistemológica funcional a la acumulación capitalista y a los intereses de las corporaciones farmacéuticas transnacionales. Este modelo reduce la complejidad del proceso salud-enfermedad a una dimensión puramente biológica, local e individual, generando un desorden epistémico y una injusticia hermenéutica que expropia la autoridad cognitiva de los sujetos y de los saberes alternativos. Mediante un análisis interdisciplinario fundado en la epistemología política, la epidemiología crítica, el enfoque ecosocial y el pensamiento complejo, el estudio revisa la literatura especializada para deconstruir los atributos del determinismo mecanicista —precedencia temporal, covariación y aislamiento— y contrasta el modelo hegemónico con las prácticas ancestrales de los pueblos Mé´pháá y Tu´un savi en Guerrero, México. El trabajo concluye que la superación del reduccionismo biomédico exige la articulación de un nuevo paradigma de salud, concebido como un proceso colectivo, histórico y ecosistémico de preservación de la vida. La convergencia entre la epidemiología crítica, el enfoque ecosocial y la praxis herbolaria comunitaria abre la posibilidad de un pluralismo epistemológico simétrico, que devuelve autonomía y dignidad cognitiva a las comunidades frente al monopolio farmacéutico e industrial</p> Juan Alberto Derechos de autor 2026 Juan Alberto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/133 Wed, 29 Jul 2026 00:00:00 +0000 Soberanía alimentaria y su dinamismo en las políticas públicas en México: 2019-2025 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/134 <p>Se trata de una revisión bibliográfica pertinente que se limita al tema de soberanía alimentaria a partir de dos procedimientos, el primero consistió en asignar un algoritmo aleatorio y ordenar datos dispersos a datos ordenados aplicados a cuatro motores de búsqueda, dos globales y dos regionales, se incluyó un repositorio local, asignado a un periodo de diez años. Una vez ordenados los datos, se usó la inteligencia artificial con el único propósito de analizar las iteraciones en la evolución de los listados ordenados de la búsqueda de fuentes. En el segundo procedimiento, se utilizó un mapa de redes arrojado por la herramienta tecnológica VOSviewer para interpretar lo que se denomina consenso disciplinar en donde aparecen publicaciones dedicadas a la construcción de patentes, publicaciones de validez del conocimiento, publicaciones de alto impacto y publicaciones de recuperación y ordenación de conocimiento que definen los procesos de la cienciometría para definir el progreso científico. Estos dos procedimientos se contrastaron para inferir que el tema de soberanía alimentaria se nutre desde diferentes enfoques, que a lo largo de su evolución, no solo construyó sus propios conceptos, sino que diversificaron las políticas públicas en una estructura de derecho internacional para las constituciones políticas convencionales, como el caso de México. Se concluye que el dinamismo de políticas públicas sobre soberanía alimentaria, se encuentra en la evolución en la literatura de la última década, advirtiendo que hay vacíos de una comprensión sistemática.</p> Hugo Tavira Chanelo Derechos de autor 2026 Hugo Tavira Chanelo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/134 Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 +0000 Conceptos fundamentales de la mecánica cuántica a partir del encuentro entre Heisenberg y Kant https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/132 <p>En el presente artículo analizamos la interpretación y el uso de la filosofía kantiana por parte del físico alemán Werner Heisenberg, ganador del Premio Nobel de Física en 1932 y formulador del principio de incertidumbre. Además de ser un físico destacado, fue uno de los físicos-filósofos más prolíficos de la generación de los fundadores de la mecánica cuántica. Heisenberg parece adoptar una concepción neokantiana de la naturaleza de la ciencia, según la cual la ciencia no se ocuparía de lo real en sí mismo, sino únicamente de la forma en que este se presenta, lo cual depende inevitablemente de la interacción entre el sujeto y el objeto del conocimiento. En última instancia, no hay ruptura con el realismo, pues lo real en sí está ahí, existiendo por sí mismo, aunque las teorías científicas no sean más que aproximaciones, y siempre lo serán. En el presente artículo veremos cómo aborda Heisenberg el principio de causalidad en la física moderna, el determinismo científico y la imposibilidad de conocer la «naturaleza en sí». Heisenberg recurre a Kant no para seguirlo, sino para desarrollar su propio pensamiento filosófico y aplicarlo a los problemas fundamentales de la física propios de su época.</p> Carvalho da Silva, Judikael Castelo Derechos de autor 2026 Carvalho da Silva, Judikael Castelo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/132 Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 +0000 Ciencias puras, ciencias aplicadas: la dualidad inexistente https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/128 <p>La distinción entre ciencia pura y ciencia aplicada como dos disciplinas diferentes e irreconciliables no es producto de nuestros días, aparece ya en el siglo XIX y sigue hasta la actualidad, reforzada por la complejidad que implica la ciencia y sus distintas ramas en el presente, tales como la tecnología y la tecnociencia, junto a los grandes descubrimientos científicos y las teorías en los distintos campos de este saber. Indagando en estos conceptos a través de los artículos de James K. Feibleman, entre otros, la distinción se hace evidente: conocer, para la ciencia pura; hacer, para la ciencia aplicada. Por otro lado, como recoge Paul Lucier en su artículo <em>The Origins of Pure and Applied Science in Gilded Age America, </em>hay una línea que separa ambas posiciones, pero la división en sí no deja de ser un “invento”, una creación de los científicos del siglo XIX, época en la que comenzaron a aparecer nuevos actores sociales y nuevas prácticas profesionales que debían, y querían, distinguir y distinguirse. Es en el último tercio de ese siglo cuando algunos científicos como Pasteur aúnan posiciones junto a J. Tyndall, para el que solo se tenía la ciencia y luego, la aplicación de la ciencia. Siguiendo esta argumentación el presente estudio se propone mostrar que no hay tal diferencia entre ambos conceptos, a través de artículos relacionados, sino que se trata de una sola ciencia, necesitando los dos polos para llegar a ser útil, la creación desde la abstracción </p> Juan Luis García Cabello Derechos de autor 2026 Juan Luis García-Cabello https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/128 Wed, 29 Jul 2026 00:00:00 +0000 Fortalecimiento de habilidades socioemocionales y tutoría académica: impacto del programa CUNA en el Nivel Medio Superior de la UANL hacia 2025 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/129 <p>El presente artículo analiza la implementación de un programa piloto titulado Curso de Nivelación Académica (CUNA) en la preparatoria No. 2 de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), con una proyección estratégica llevaba a cabo en el año 2025. El objetivo general es evaluar la efectividad de las estrategias socioemocionales; autoconocimiento y autorregulación. Estas habilidades fueron evaluadas en la mejora de indicadores académicos y el bienestar estudiantil. Se llevó a cabo bajo un enfoque de metodología mixta. Se examinaron las percepciones de los alumnos sobre las técnicas de intervención emocional. Los resultados históricos indican que el 82% de los estudiantes reconoce la relevancia de las habilidades socioemocionales (HSE) para sus metas personales lo que permite que se reduzca el nivel de deserción o abandono escolar del 12.5% al 9.08%. Además, se identifica un área de oportunidad crítica en el reconocimiento de sensaciones corporales con un 74% de desconocimiento. Se llega a la conclusión que la consolidación de CUNA como un eje transversal, vinculado al Sistema Integral de Administración Escolares (SIASE), es de carácter imperativo que permite mitigar desigualdades y fortalecer la permanencia escolar en el escenario educativo de 2025.</p> Islas Castillo, Fernando Javier Derechos de autor 2026 Islas Castillo, Fernando Javier https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 https://cienciayfilosofia.org/index.php/revista/article/view/129 Mon, 27 Jul 2026 00:00:00 +0000